Allah Taala meletakkan sempadan dalam kehidupan dunia. Dan sempadan itu adalah agama. Begitu juga usaha di madrasah mempunyai maksud dan tujuan yang sama lebih-lebih lagi kepada orang yang mengendalikan madrasah itu sendiri. Usaha kita ialah membawa keseluruhan anggota badan hidup dalam batas-batas (agama). Begitulah maksud dari belajar agama iaitu mendapatkan keredhaan Allah Taala.

Dasar madrasah adalah berqiblahkan para ulama khususnya ulama Deoband. Bukan bermaksud ulama lain tidak diterima tetapi pada kehidupan mereka wujud muawafaqah ilmu dan amal serta lebih aqrab kepada sunnah.

Apabila kita memasang niat untuk mendapatkan keredhaan Allah Taala, setiap rintangan, ujian dan halangan tidak menjadi sebab untuk kita berpaling ke belakang dan berputus asa.

Dasar di dalam madrasah ada tiga :

1. Ilmiyyah – dengan tujuan melahirkan seorang yang mudaqqiq (sangat mendalami) dan alim yang sangat berhati-hati dalam ilmu.
2. Tarbiyyah dan tazkiah seperti yang dinukilkan daripada Muhaddith Maulana Zakariyya r.a :

   عالم بانا نافل هى
   انسان بانا فرض هى

3. Da’wah – dengan tujuan melahirkan seorang yang mukhlis di dalam ta’lim dan dakwah. Kerana itu pelajar perlu dididik atas fiqrah da’wah.

Perkara-perkara di atas akan dimuzakarahkan satu-persatu.

Syubah di dalam ta’lim (ilmiyyah) terbahagi kepada tiga:

1. Nazirah (termasuk di dalamnya pengajian Iqra).
2. Tahfiz.
3. Syahadah.

Usaha kita adalah membawa pelajar kepada tahap hafalan sehingga menjadi hafiz yang tidak hafiz(1).

Sepertimana yang disebut tadi, nazirah terpecah kepada dua iaitu iqra dan nazirah.

Apakah maksud iqra?

Maksud iqra ialah supaya pelajar kenal. Contohnya jika pelajar sudah mengenal huruf, maka dia tidak perlu baca iqra jilid 1. Dan iqra tidak perlu khatam (bukan bermaksud jika ingin baca sampai habis, ia dicela). Maksudnya ialah ia bukan seperti al-Quran yang perlu dibaca setiap muka surat.

Apakah maksud nazirah?

Maksud nazirah ialah melahirkan bacaan yang mantap .Pengertian nazirah pula ialah membaca dengan melihat. Kerana itu, jika pelajar dalam pengajian nazirah membaca sambil melihat tempat lain, ia bercanggah dengan konsep pengajian. Setiap yang dipelajari daripada iqra dibawa dalam nazirah.

Jadi bagaimana kalau pelajar nazirah tersebut sudah boleh membaca dengan lancar dan baik? Adakah dia boleh melangkah terus ke pengajian tahfiz?

Tidak boleh sama sekali kerana mengkhatamkan al-Quran itu sendiri merupakan satu ibadah.

Apakah maksud tahfiz?

Maksud tahfiz ialah mengingati setiap lafaz al-Quran dan membacanya pada tahap yakin seperti contoh apabila seseorang ditanya tentang namanya sendiri. Maka pasti dia yakin menjawabnya walaupun orang lain mempertikaikan jawapan tersebut.

Adakah kelancaran dan kemantapan itu diukur melalui tiada kesilapan dalam bacaan?

Tidak, bahkan kelancaran itu diukur dengan keyakinan pelajar tersebut membaca hafalannya walaupun ketika situasi dia tersilap dalam bacaanya.

Contohnya : Ketika pelajar tersebut membaca hafalannya lalu berlaku kesilapan, dia mampu untuk membetulkannya sendiri tanpa ditegur oleh ustaz. Dan perlu difahami, tahap ini adalah sekurang-kurang tahap kelancaran yang perlu dicapai.

Apakah maksud syahadah?

Maksud syahadah ialah mencapai tahap kelancaran yang sama bagi setiap juz yakni menyama-ratakan kelancaran setiap juz.